相关考题

填空题 ()则兼善天下,()则独善其身。

判断题 儒家主张为守道而仕,为行道而隐。

判断题 问题可以理解为现实与理想之间的差距。取消问题就是在现实中把二者的差距消灭掉,解决问题就是在心理上把二者的差距消灭掉。

单项选择题 “因也者,因人之情也,人莫不自为也。化而使之为我,则莫可得而用矣。”这里,“化而使之为我”的“我”,可以理解为()。

单项选择题 “不以天下大利易其胫一毛”,体现了()的精神。

单项选择题 既很认真,又能看破,体现了()的精神。

判断题 儒家亲亲相隐的原则,只适应在举证层面,不适应在执法层面。

判断题 人治判断是非对错是用物准(即客观标准),法治判断是非对错是用心准(即主观标准)。

判断题 儒家文化不仅是纸上经典,也是一种生活方式。

判断题 法家认为,君主的无为不需要以有法为前提。

判断题 “背法而待尧舜,尧舜至乃治,是千世乱而一治也;抱法而待桀纣,桀纣至乃乱,是千世治而一乱也。”上述观点是说,背法而治,其治往往只有偶然性,没有常治;抱法而治,其治才有一定的必然性,才有常治。

判断题 “上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情”的观点体现了法家思想。

判断题 “我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”的观点体现了儒家精神。

判断题 法家之术强调审合形(刑)名、循名责实。

多项选择题 根据法家对于法的有关论述,胡适先生认为法的性质包括()

单项选择题 礼是被()所认可的调整人与人关系的行为准则。

单项选择题 法家通过“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,与蚯蚓同,失其所乘者也;尧为匹夫,不能使邻人;桀为天子,可以乱天下”的描述,说明如下观点:()不足羡,势位足可恃。

填空题 道之以(),齐之以(),民免而无耻;道之以(),齐之以(),有耻且格。

填空题 恻隐之心,()之端也;羞恶之心,()之端也;辞让之心,()之端也;是非之心,()之端也。

判断题 法家认为人性本恶,也没有必要变恶为善,反而可以利用人性之恶来治理国家。