单项选择题 宗炳在论山水画功能时，首先谈的就是（）

单项选择题 近代花鸟画家（）先生曾讲：“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”

单项选择题 （）画坛四僧之一的石涛在创作中提出“我用我法”“师古人之迹而不师古人之心，宜其不能一出头地也。”他的艺术主张大都收录在其著作《苦瓜和尚画语录》。

单项选择题 明万历年间，莫是龙、（）、陈继儒及沈灏提出山水画的南北宗论，这是中国绘画史上第一次提出的关于画派的理论。

单项选择题 “谚云：‘黄家（），徐熙野逸’不唯各言其志，盖亦耳目所习，得之于心而应之于手也。……”，其中黄家指的是黄筌。

单项选择题 （）论画不提六法、四格，而提出“常理”，在绘画上提倡诗情画意，他曾评论王维的画“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。

单项选择题 唐代著名美术理论家张彦远在其著作（）中对谢赫提出的“六法”作了最早的解释，并对六法内容作了新的补充，即关于立意问题。

单项选择题 （）的《画山水序》是中国第一篇正式的山水画论。

单项选择题 继谢赫后，南陈的（）写了《续画品录》，提出了前人所未提的“心师造化”论。

单项选择题 东晋杰出的画家，理论家顾恺之画论著作有三篇：（）、《论画》、《画云台山记》，这是中国最早的专门画论。

单项选择题 （）中记载的“……铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论最早的功能说。