问答题
经藏多处强调‘请佛住世’、‘不久涅槃’,如阿弥陀佛在法藏比丘时,发四十八大愿,谓不得满愿誓不作佛;然则佛者觉也,乃断惑破障终至于中道极境之果位也,欲求自度度他,觉行圆满,非佛不行,若谓不入涅槃方能住世摄化群生,然则佛果岂是寂灭悲愿,无为变化之绝境也?然则:无住‘涅槃’又何谓也?
一种名词,有正义别义之分,此二字译法甚多,人普知者为‘灭’。灭之正义,为解脱灭度等,言大患永灭,证果圆满也。但命终神离,......
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问答题 一佛教化一佛土,为甚么释迦佛只在此地球及少数之天说法?一佛土有甚多之‘地球’及天,难道佛降生在此地球之时,其他‘地球’也有同样同时降生。
问答题 若有人说:基督教与佛教各有其独立之系统,不可将基督教所言之天堂与佛教诸天相比,如何回答?
问答题 地藏菩萨的根本无明断了也未?‘地狱未空,誓不成佛’,成佛以后,来度地狱众生不是更快吗?