单项选择题 康德认为（）显然不是一个实在的谓词，它只是对于一个事物或者对于某些自在的规定本身的断定。

单项选择题 笛卡尔确立了一般的“（）性”，赋予自我意义上的主体以优先地位。

判断题 海德格尔论希腊人的“视觉”，“看的活动”尚不是“主体性的”，“看的结果”尚不是“客体性的”。