为了克服康德仅在认识领域内解决主客体统一问题中存在的缺陷，（）将认识的主体与客体合为一体，将主体的能动性延伸到了自在之物的本体领域，通过“自我”建立限制“自我”的“非我”的方式，使“自我”成为了唯一独立存在的实体，从而使主客体在主体能动性的基础上达到了一种新的全面的统一。

A.黑格尔
B.费希特
C.亚里士多德
D.谢林