……贾母因问黛玉念何书。黛玉道：只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！” 
一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”——倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：“去见你娘来。”宝玉即转身去了。一时回来，再看已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物；下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知其底细。后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰： 
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状！

下列各项对相关的文化常识表述不正确的一项是（）

A.黛玉回答贾母时说自己“只刚念了《四书》”，“四书”是指宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇文章，和《论语》、《孟子》这两部书编在一起，合称为“四书”，是传播儒家思想的经典之作。 
B.《红楼梦》中，贾雨村得知林黛玉的母亲名叫贾敏时，拍手笑道：“是极！我这女学生名叫黛玉，她读书凡‘敏’字皆念作‘密’字，写字遇到‘敏’字亦减一二笔……。”这反应了古人的“避讳”之风；而鲁迅小说《祝福》中的短工把祥林嫂死了说成“老了”，是“委婉语”。
C.王熙凤初见黛玉时，说黛玉不像是外孙女，“竟是个嫡亲的孙女”，因为在中国传统家庭文化认知中，外孙女是外姓，一个“外”字，体现了亲疏的关系，王熙凤这样说，等于同时讨好了贾母、黛玉和贾府的三姐妹，精彩至极。
D.韩愈在《师说》中赞扬李蟠“六艺经传皆通习之”，“六艺”指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；六种经书；“传”，是指史书。