考题列表
- 单项选择题 著作()是一部论述了人生修养境界的道德哲学专著。
- 单项选择题 以下中国古代著作中不涉及教育理论的是()。
- 判断题 《礼记》是中国最早的历史文献汇编,论述了先儒之道。
- 多项选择题 朱熹认为()两篇文本可以突显、贯通儒家思想的基本脉络。
- 单项选择题 从义理的深度上讲,()是高明的,其核心命题是性与天道。
- 单项选择题 ()倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想,并撰写了《大学》。
- 单项选择题 以下不是子思所著述的是()。
- 判断题 子思站在一个极大的格局上,理解人的本性,理解人天关系,突破有...
- 单项选择题 朱熹把中庸的“庸”解释为()也。
- 单项选择题 “中”是有其参照系的,需要有某种场域作为参照,“中”的三个层...
- 判断题 “中和”就是要处理好人和整个复杂的关系,人在复杂关系中得到一...
- 单项选择题 以下对“人”相对应的解释正确的是()。
- 多项选择题 《中庸》的目的是()。
- 判断题 “为天地立心”的内核是人在自然与天地的关系中确定角色与位置,...
- 单项选择题 以下关于礼乐的观点中说法错误的是()。
- 判断题 天人关系、天命与人的本质关系是先秦儒家积极思考的问题,也是中...
- 单项选择题 从义理的角度解读“天”的内涵主要是指()
- 单项选择题 在蒙昧时期,天人关系的内涵是指()。
- 多项选择题 中国当代著名哲学家冯友兰对“天”的解说包括()。
- 判断题 春秋战国时期,随着现实政治的变幻莫测,随着个体生命在乱世中的...
- 单项选择题 在礼崩乐坏时期,儒家重建“天人关系”的方式不包括()。
- 判断题 天人关系是很容易陷入两难的,如果让天人之间的沟通局限在少数统...
- 判断题 “天命之谓性”是重新从义理化和普遍化的层面上去统一天人,为道...
- 单项选择题 以下对“修道之谓教”的“道”释义错误的是()。
- 多项选择题 以下对词的释义正确的是()。
- 判断题 “道”既是自然本质,也需要人文修养,是先天的“性”与后天的“...
- 单项选择题 以下关于“不可离”的三个角度,阐述错误的是()。
- 判断题 “道”是心性论、礼乐论和功夫论的统一。
- 判断题 对于道德不可离是来自内在的依据,来自于对人的本质的认识,而这...
- 单项选择题 “容之言裕也,言君子敬慎而不局促,绰绰有裕也”中“慎”释义为()。
- 多项选择题 “慎独”的两个层面包含了()。
- 单项选择题 以下从“性”的角度来讲,说法错误的是()。
- 单项选择题 以下关于对“天命”的理解,说法错误的是()。
- 判断题 《中庸》实现了“天命”与“人性”相统一。
- 单项选择题 《说文解字》中将“人生而静,天之性也”的“静”解释为()。
- 多项选择题 以下是清代文字训诂学家段玉裁的著述的是()。
- 判断题 《说文解字》中将“釆”解释为象兽指爪分别也。
- 单项选择题 季文子是春秋时期()国的正卿。
- 判断题 《中庸》强调“生生”,是万物蓬勃的生发造物之力。
- 判断题 性是人的本质,是一种能够自我实现的趋势,让你成为你自己的依据。